花蓮瑞穗鄉奇美布農部落現居16戶，部落中的族人大部分屬基督長老教會的信徒，當年族人自馬遠部落遷徒至此，為了凝聚族人並建立部落決策基地，遂由族人共同親手建造了教堂，這座教堂不僅僅是宗教場所，更成為了部落生活的中心，提供了培力、共餐及長者關懷的功能。
歷經50多年的歲月，原建築逐漸老舊，也漸不堪使用，部落的族人期望能夠對其進行翻新與整理，在公益支持的發起串聯和支持下，連結台灣綠領協會以及財團法人婦女權益促進發展基金會（以下簡稱婦權基金會），與部落的長者共同商討整修計畫。在整修的首要原則中，考量維持教堂原有的樣貌，同時融入現代建築節能的趨勢，這不僅尊重教堂的歷史與文化價值，也使其符合當代的節能標準。
為此，台灣綠領協會攜手BSA宋苾璇建築師與SSDC澄毓綠建築顧問，經過半年工期，於今年的12月，共同完成了這座藍白相間、富布農特色的零碳教堂。此外，除了建築物達到淨零，亦由婦權基金會導入地方創生、部落復育的發展計畫，共同促進部落與教會的永續發展。本案榮獲內政部建築研究所淨零建築設計大賞——產業組佳作。
#零碳教堂帶動部落永續發展，期待傳統文化與環境教育新生
奇美零碳教堂落成典禮當天，適逢田貴貞傳道師封立牧師並就任奇美教會首任牧師的感恩禮拜，來自萬榮鄉馬遠部落的布農族人、各地長老教會及中會代表都前來獻上對教會與田牧師的祝福，也共同見證教堂落成後第一次的布農婚禮。新人穿著傳統服飾，在牧師與眾人的見證下進場，這不僅是他們未來新生活的開始，也象徵布農文化與宗教信仰的融合與傳承。除了零碳婚禮外，相信未來將有更多零碳永續的活動在這裡發生。
奇美零碳教堂整修完成後將申請LEED綠建築認證和淨零建築認證（LEED Zero），成為花東地區第一個零碳教育體驗中心與零碳旅遊景點。後續營運更要以「維持淨零」為目標，部落品牌「山里十六家」攜手其他組織合作舉辦零碳旅宿、零碳教育及文化體驗活動，實現與自然共存、永續發展的理念。
#節能、創能與儲能，零碳教堂如何煉成？
為維持教堂原始外觀，除了既有結構的補強，整修工程主力亦注重於防水與外殼節能改善、再生能源系統設計、節水設計、以及健康無毒的綠裝修設計。在公益團體的鼎力相助下，成就了一座符合聯合國永續指標（SDGs）14項的永續零碳教堂。
為達到深度節能，教堂外殼使用隔熱漆、隔熱毯加強外殼節能效果，空調、照明、爐台都汰換成高效能設備，不僅省電也提升安全性；節水設計除了選用具省水標章的產品外，還設置雨水回收系統供澆灌、沖廁及清潔用，節省大量水資源消耗。
本案最大亮點——讓教堂達到淨零的綠能系統，是台灣綠領協會理事長兼SSDC澄毓總經理陳重仁的心血。根據教堂過往全年用電度數，及節能改善後所預估之日常用電數據，來計算教堂每日以及每年最高用電量度數，並裝設發電量超過教堂日常用電需求之太陽能光電系統，以及裝設可供教會單獨用電2~3天的儲能系統，不僅可將白天太陽能系統發的多餘的電儲存起來夜間使用，也可以在陰雨天弭補太陽能的不足，以及災害發生停電時讓教堂成為部落有電可用的避難場所。如此，讓奇美教會達到實質的淨零（創能大於耗能）。
#部落與我們緣分激盪下的「永續循環」實踐
打造本案永續淨零建築，不只是導入新的設備與技術，更用透過在地材料與工法，將部落文化與教堂整修工程進行連結，例如半戶外共餐廚房之天花板以附近採收之天然竹材現場製作而成，具體展現原住民族的傳統建築元素；戶外地坪整修採用當地石子，且以當地常見之抿石子地坪工法鋪設，強調在地材料的運用。室內隔間牆採用含回收再生成分的環保防火發泡磚輕隔間工法，未來拆除可100%再利用，而拆除階段所產生的廢棄物則充分體現循環經濟的概念，現場再利用或分送給需要的部落居民，營建廢棄物回收率達80%以上，充分落實低碳循環概念之餘，亦提供使用者健康且舒適的室內空間。
自計畫緣起迄今，陳重仁與團隊頻繁來往台北與花蓮奇美部落，對他而言，這是一段奇妙且充滿著感恩之情的緣分。因公益目的親手打造出零碳教堂，更是台灣公正轉型的示範。未來台灣在淨零路上將持續面臨挑戰，但「永續」與「對話」將是我們的最大公約數，台灣綠領協會、SSDC與BSA會攜手政府、企業、民間團體，努力讓社會在追求淨零轉型過程中不遺落任何人。
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